أهلا بكم في منتدى حوار الأديان

إسلاميات دوت كوم
 
الرئيسيةالرئيسية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  دخول  

شاطر | 
 

 إذا كان محمد أمي لماذا قال له الله إقرأ؟؟؟من مناظر النصارى

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
شمس الدين

avatar

عدد الرسائل : 255
تاريخ التسجيل : 16/06/2008

مُساهمةموضوع: إذا كان محمد أمي لماذا قال له الله إقرأ؟؟؟من مناظر النصارى   الإثنين يوليو 21, 2008 5:19 am

في خضم الضجة المعلوماتية لم يعد خافيا على أحد أي شئ فالنصاراني عنده نسخة من القرآن والمسلم عنده نسخة من الكتاب المقدس عندهم ناهيك عن كتب كثيرة عن الاسلام وعن النصرانية فعندما تحول العلم الى قرية صغيرة فكذلك تحول العلم الى مكتبة صغيرة تضم على رفوفها ملاين من الكتب المتنوعة والبحث صار أفضل ولم يعد العلم حكرا على أحد بل صار كل العالم يشارك في كل شئ وأنا لا أريد أن أطيل في مقدمتي ولكن لي هنا وقفة دعتني أن اتحدث عن هي هذه المقدمة وهي أنه قبل وجود الانترنت كانت الشبهات التي تثار فقط موجودة عند النصارى أي هم يوجدونها وهم ينشرونها فيما بينهم وهي صنع عندهم طبعا للاستهلاك المحلي ولكن بعد أن تحول العالم إلى مكتبة صغيرة من خلال الانترنت صار الرد أعم وأكثر وأنا هنا سوف أذكر مثالا :
لقد تكلم الكثيرون من النصارى والذين يدعون أنهم باحثون عن شبهة أن الرسول أمي فلماذا قال الله له إقرأ
وهنا يريدون أن يوصلوا رسالة مفادها أنهم ألقمونا حجة ما أنزل الله بها من سلطان وكيف هي كلام حق ولكن يراد به باطلا
كيف ؟
أن يكون الرسول أمي هو حق
وعندما قال الله له إقرأ كذلك حق ولكن أن نربط فيما بينهم على أساس أن هناك خلل ما في النصوص الشرعية فهنا الباطل الذي يراد
لأن قراءة سطحية للموضةع ليس معنها أن هناك خلل بل إذا تعمقنا أكثر في المسألة ظاينا أن المسألة هي طبيعة وهناك رابط متين ما بين القرأءة والأمية فأن تكون أميا وتقرأ فهذا واقعا ولكن الأمي لايكتب
واسمحوا لي أن أدخل في صلب الموضوع وشرح المبسط والرد على تلك الشبهات التافهة :
إن مسألة الرسول هو أمي هذا من منطلق شرعي عند المسلمين من المسلمات ويؤمنون بها وهم مقتنعون بأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو رجل أمي لا يقرأ ولا يكتب ولكن هناك بعض من يدعون أنهم باحثون ومتنورون ومستشرقون من حاكوا مثل هذه الشبهة وأشبعوها بالتحليل الغير موضوعي بل وهما زائفا ظنا منهم أنهم بهذا العمل أوجدوا ثقبا في جدارالاسلام وتناقضا من شأنه أن يشكك بنبوة الرسول صلى الله عليه وسلم
الشبهة من وجهة نظر نصرانية فاسدة :
إن شبهة أن الرسول ليس أمي قائمة على أن الرسول عندما نزل جبريل عليه في الغار وقال له إقرأ ....الخ فمعنى ذلك بل هو دليل على أن الرسول يقرأ وهو ليس بأمي كما تزعمون
إن مثل هذه الشبهة قد حيكت بمكر فائق ويتطلب منا أن نجزئها الى مكونات من أجل إبطالها مع يقيننا أن باطلة منذ أن وجدت هذه الشبهة
واليكم الأدلة التي تثبت أن الرسول أمي لا يعرف القرأءة ولا الكتابة لا من قريب ولا من بعيد :
عندما قال له جبريل إقرأ رد رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا ما أنا بقارئ أي انا لاأعرف القراءة هذا من ناحية ومن ناحية أخرى عندما طلب جبريل من الرسول طلب منه أن يقرأ باسم ربك الذي خلق ولم يعطيه كتابا ولا ألواحا حتى يقرأها هذا الشرح من ناحية مبسطة وحتى تكون من ناحية شرعية كما فسرها المفسرون يمكن الرجوع الى ما ورد في التفاسير __________
واسمحوا لي الآن أن أشرح بشكل متواضع لهذه الحالة من ناحية علمية وهي اثباة أن الرسول لايقرأ وأن الوارد هنا في القراءة هنا فقط باسم الله :
أخي السلم إن القراءة لاتتم إلا بعد تعلم الكتابة وإن القراءة والكتابة عمليتان متلازمتان مع بعضيهما ولاتتم واحدة إلا ومع الآخرى فالطفل أول ما يتعلم يتعلم الكتابة ثم القراءة لانه ما يكتب يقرأ وأحيانا تكون الكتابة والقراءة سويا هذا حسب الأشخاص والخلاصة هنا أريد أن نصل معا الى تلازم القراءة مع الكتابة ولاتتم واحدة بدون الأخرى إن كان الرجل ليس بأمي وإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعرف الكتابة والدليل على ذلك كان هناك كتاب للوحي ومنهم معاوية بن أبي سفيان رضوان الله عليه وعلى كتاب الوحي جميعا وهنا هذا دليل على أن الرسول لايكتب فلو كان يكتب لكتب الوحي هو ولم يكتبه غيره وبعد أن كان كتاب الوحي يكتبون يطلب الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقرؤا ما كتبوا وهذا دليل آخر على أن الرسول لا يقرأ فلو كان يقرأ لقرأ ولم يطلب من كتاب الوحي قراءة ما كتبوا من الوحي ومن هنا نرى أن الرسول لايقرأ ولا يكتب وهو لا يقرأ ولا يكتب أو يكتب ولا يقرأ لا الرسول صلى الله عليه وسلم لايقرأ ولا يكتب
والدليل الآخر هو أن كفار قريش نعوا الرسول بأوصاف شتى من ساحر وكاهن وإلى آخر الكلام ولكن أحد لم يتجرأ وأن قال إن محمد رجل يقرأ ويكتب وهو يدعي أنه أمي .
إن معنى قوله تعالى للرسول إقرأ هنا قراءة شفهية باسم الله وأضرب هنا مثلا ولله المثل الأعلى
لو أتينا برجل أمي لايقرأ ولا يكتب وقلنا له إقرأ سورة الناس فهو قادر على أن يقرأئها لأنه تعلم هذه السورة وهي موجودة بالاساس ومثل هذه القراءة هي من البديهيات جدا ولكن ان طلبنا منه أن يكتبها فهو لا يقدر
ومع هذا إن طلبنا منه أن يقرأ بالجريدة لا يقدر إذا أي أمي قادر على أن يقرأ باسم الله
وليس أي أمي يقدر على أن يقرأ جريدة ما
والله أعلم


http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=7791


عدل سابقا من قبل شمس الدين في الإثنين يوليو 21, 2008 5:24 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
شمس الدين

avatar

عدد الرسائل : 255
تاريخ التسجيل : 16/06/2008

مُساهمةموضوع: من عضو ديدات   الإثنين يوليو 21, 2008 5:21 am

" اِقْرَأْ ":
أوجد القراءة، رتل القرآن، قل القرآن، اقرأ ما أنزل إليك وما سينزل مبتدئا باسم ربك الذي خلق، وافتتح القرآن قراءة باسم ربك أو على اسم ربك، وافتتح القراءة دوما بقولك: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا هو معنى اقرأ، فالقاريء قد يكون أميا يقرأ عن ظهر غيب، أو أميا يقرأ مرددا بعد ملقن، وقد يكون القاريء عارفا القراءة كتابة.

يقول الإمام المفسر القرطبي رحمه الله في تفسيره:
(وَمَعْنَى " اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبّك " أَيْ اِقْرَأْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ الْقُرْآن مُفْتَتِحًا بِاسْمِ رَبّك , وَهُوَ أَنْ تَذْكُر التَّسْمِيَة فِي اِبْتِدَاء كُلّ سُورَة . فَمَحَلّ الْبَاء مِنْ " بِاسْمِ رَبّك " النَّصْب عَلَى الْحَال . وَقِيلَ : الْبَاء بِمَعْنَى عَلَى , أَيْ اِقْرَأْ عَلَى اِسْم رَبّك . يُقَال : فَعَلَ كَذَا بِاسْمِ اللَّه , وَعَلَى اِسْم اللَّه . وَعَلَى هَذَا فَالْمَقْرُوء مَحْذُوف , أَيْ اِقْرَأْ الْقُرْآن , وَافْتَتِحْهُ بِاسْمِ اللَّه ).

إذن المعنى واضح، أما الدليل العملي فإن كفار قريش والمنافقون في المدينة واليهود ومشركي العرب كانوا يعلمون حقيقة أن الرسول عليه الصلاة والسلام أمي، وكانت الحرب على أوجها، وكانوا يصدون الناس عن الإسلام ويتهمون الرسول مرة بالشعر ومرة بالسحر، لكنه لم يحدث أن أحدا اتهم الرسول بأنه يعرف القراءة كتابة مناقضا في ذلك صريح القرآن الكريم إذ يقول:

(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْـزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)

(قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )،

فلو كان الرسول ليس أميا لاستغل اعداؤه هذا وقالوا للناس:
"إن محمدا يقرأ ويكتب ويزعم أنه أمي بنص القرآن"، فهل بعد هذا الدليل دليل؟
__________________
.
.
النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

يقول الإمام محمد أبو زهرة:
"....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=7791
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
jhan



عدد الرسائل : 51
تاريخ التسجيل : 24/06/2008

مُساهمةموضوع: رد   الثلاثاء يوليو 22, 2008 3:56 am

انا اؤيدك ان القراءة والكتابة امران متلازمان لكن لا تخلط بمعنى القراءة والكلام
فانت قد تكون لا تعرف ان تقرا او تكتب لكن يمكنك ان تتكلم العربية خاصة في ذلك العصر اللذي كان العرب فيه بلغاء جدا
فلا يشترط ان لا يكون محمد اميا ليأتي بالقران من نفسه بل يمكن ان يكون اميا ويأتي به لان الكلام في ذلك الوقت سهل على الجميع
ثانيا ان برهان ان الله قال لمحمد اقرا حق استطعتم ان تعرفوا انه حق على فخذي عائشة اللتي عرفت انه ملاك وليس جن ويالها من وسيله
ثانيا اليست شهادة المراة نصف شهادة الرجل اذن لماذا اخذتم كلامهم والمراة كما تدعون ناقصة عقل ودين
هذا كله يجعل قول الله لمحمد اقرا باطلللللللللللللللللللللللللللل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
شمس الدين

avatar

عدد الرسائل : 255
تاريخ التسجيل : 16/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: إذا كان محمد أمي لماذا قال له الله إقرأ؟؟؟من مناظر النصارى   الثلاثاء يوليو 22, 2008 5:08 am

كلامك يجعلني أتشوش ....

هل قرأت جيدا .... فماذا تقول إن محمد لا يكون أميا ليأتي بالقرآن....

هل لديك علم ..

أم تأتي بالكلام الذي ليس له معنى ...

أم تجادل مع المسلمين بكلامهم ومعرفتهم بالدين الإسلام ...

هل تعرف من الذي كتب القرآن ...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
jhan



عدد الرسائل : 51
تاريخ التسجيل : 24/06/2008

مُساهمةموضوع: رد   الأربعاء يوليو 23, 2008 10:42 am

ساشرح لك
قصدي هو ان محمد حتى لو كان اميا يمكنه ان يأتي بمثل القراّن
وماذا تفيد معرفة من كتب القراّن؟؟؟؟؟
قد يكون كلامي يشوشك قليلا لكن سامحني فعمري لا يسمح لي بأن يكون كلامي واضحا ودقيقا ولكن حاولت استطاعتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
شمس الدين

avatar

عدد الرسائل : 255
تاريخ التسجيل : 16/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: إذا كان محمد أمي لماذا قال له الله إقرأ؟؟؟من مناظر النصارى   الخميس يوليو 31, 2008 2:03 pm

دقيقه يا أخي رسالتك جديده والله ما شفته اليوم شفته والله أعلم شفته من قبل...

كيف تقول يأتي بمثل القرأن هو رجل لا يعرف يقرأء ولا يكتب ...

كيف يأتي بمثل هذا القرأن...

تصحح وياي........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
jhan



عدد الرسائل : 51
تاريخ التسجيل : 24/06/2008

مُساهمةموضوع: رد   الأربعاء أغسطس 06, 2008 9:11 am

يا اخي ان عدم معرفه القراءة والكتابة لا يعني ان محمد لا يستطيع ان يأتي بمثل القرأن فهو بليغ وكل العرب بلغاء في ذلك الوقت مع العلم ان معظمهم لم يعرف القرأءة والكتاتبة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
شمس الدين

avatar

عدد الرسائل : 255
تاريخ التسجيل : 16/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: إذا كان محمد أمي لماذا قال له الله إقرأ؟؟؟من مناظر النصارى   الخميس أغسطس 07, 2008 7:05 am

الله تعالى كتابه العزيز ...

يقول ( قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا )


هل تستطيع ....

لا تستطيع ...

أن تأتي بمثل هذا القرآن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
jhan



عدد الرسائل : 51
تاريخ التسجيل : 24/06/2008

مُساهمةموضوع: رد   الجمعة أغسطس 08, 2008 6:37 am

انا لا استطيع وقد يكون المسيحيون لا يستطيعون لكن هل انت تستطيع؟
اذا لماذا استطاع مسيلمة؟؟؟؟؟ الم يأتي بايات تشبه الفاظ القرأن الى حد كبير ؟؟؟؟؟؟؟
ولا تقل لي ان غيره من الشعراء لم يستطيعوا او الكهان في ذلك الوقت ؟ انهم لم يصنعوا قراّنا لكنهم قادرين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
شمس الدين

avatar

عدد الرسائل : 255
تاريخ التسجيل : 16/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: إذا كان محمد أمي لماذا قال له الله إقرأ؟؟؟من مناظر النصارى   السبت أغسطس 09, 2008 2:39 pm

والله لا أحد يستطيع أن يأتي بمثل هذا القرآن...

إن الله تعالى تحده الإنس والجن ....
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
إذا كان محمد أمي لماذا قال له الله إقرأ؟؟؟من مناظر النصارى
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أهلا بكم في منتدى حوار الأديان :: حوار الأديان :: المسيحية :: دراسات-
انتقل الى: